LAS MERCEDES DEL LLANO: MÁS DE UN SIGLO DE HISTORIA

LAS MERCEDES DEL LLANO: MÁS DE UN SIGLO DE HISTORIA
LIBRO DE EDGARDO MALASPINA.

PADRINO DE LA 1RA. PROMOCIÓN. MISIÓN SUCRE.

PADRINO DE LA 1RA. PROMOCIÓN. MISIÓN SUCRE.
ACTIVIDAD FÍSICA Y SALUD

I PROMOCIÓN DE DERMATÓLOGOS.UNERG.2001

I PROMOCIÓN DE DERMATÓLOGOS.UNERG.2001
DERMATÓLOGOS.2001

PLACA DE RECONOCIMIENTO

PLACA DE RECONOCIMIENTO
X PROMOCIÓN DE MEDICOS.UNERG.2010

HUESPED DISTINGUIDO.

HUESPED DISTINGUIDO.
ORTIZ.2008




XXIX CONVENCIÓN NACIONAL DE CRONISTAS OFICIALES DE VENEZUELA

XXIX  CONVENCIÓN NACIONAL DE CRONISTAS OFICIALES DE VENEZUELA
MATURÍN.2011

HUESPED DISTINGUIDO.MATURIN.2001

HUESPED DISTINGUIDO.MATURIN.2001
MATURIN.2011.

jueves, 31 de diciembre de 2015

LAS UVAS DEL TIEMPO

LAS UVAS DEL TIEMPO

(Del baúl de los recuerdos)


Un día visité la casa natal de Andrés Eloy Blanco en Cumaná y sentí la paz espiritual que nos invade cuando traspasamos los portones de un templo. Allí están para nuestra devoción y admiración su escritorio hecho  por el propio vate, el consultorio médico de su padre y los viejos tomos en la biblioteca (“ ¡Mi casona oriental! Aquella casa/con claustros coloniales, portón y enredaderas/”), todo celosamente cuidado; y el patio  donde crece,  un descendiente en quinta generación del “gran parral que daba todo el año uvas más dulces que la miel de abejas”, parral que le inspiró el famoso poema que todos conocemos y que los amigos José Barreto y el profesor José Manuel Celis solían recitar cada 31 de diciembre por allá en Las Mercedes del Llano.

31 DE DICIEMBRE DE 1991 EN LAS MERCEDES DEL LLANO

HACE 24 AÑOS EN LAS MERCEDES DEL LLANO
(Del baúl de los recuerdos)

Esta foto es del 31 de diciembre de 1991 cuando recibimos el año nuevo junto a nuestros padres (QEPD) en Las Mercedes del Llano. Eran tiempos cuando nos reuníamos en casa con las puertas abiertas. La gente entraba y salía para darse un abrazo y brindar por las cosas buenas que nos esperaban. Ahora hay que encerrarse bajo muchas llaves y echarse un trago como lo hacían los esclavos en tiempos de la Colonia que aparentaban  estar rezando en una capilla para brindar subrepticiamente y no ser castigados por alegrarte. Es decir: bebemos como bebían nuestros ancestros negros: “encapillaos”.

miércoles, 23 de diciembre de 2015

LA NAVIDAD EN LAS MERCEDES DEL LLANO

NAVIDAD EN LAS MERCEDES DEL LLANO

Edgardo Malaspina

El sosiego de las  madrugadas decembrinas mercedenses  es interrumpido por el toque festivo de las campanadas de  la iglesia. De Paraguitos,  La Rochela   , 5 de Julio  y otros barrios la gente camina hacia la plaza. El pueblo despertó . Los mayores van a la misa, los más jóvenes a pasear, patinar  y  a lanzar traqui traquis ; pero casi todos irán a la venta de Mamila a probar las arepitas dulces y el café  reconfortante para vencer el frío y el sueño.

Matilde  de Calzadilla ( la popular, querida y siempre recordada Mamila, 14.03.1922) llegó a Las Mercedes proveniente de Guiría (Edo. Sucre), puerto del  Atlántico, donde confluyeron las razas y las lenguas. Los misioneros capuchinos lo fundaron en el siglo XVIII, los conquistadores lo hicieron bastión para partir en busca  de El  Dorado; los franceses antillanos lo usaron de escondite cuando huyeron de las represiones políticas; los indios formaban parte de las misiones religiosas;  de Africa llegó la mano de obra esclava; Ingleses   e hindúes también vinieron para labrar la tierra. Floreció la agricultura y el patua como idioma producto del cruce de gentes provenientes de distintas geografías.
El poblado tuvo sus momentos económicos  estelares que opacaron las guerras. En el siglo XX con la fiebre petrolera, el cacao deja de ser el rubro principal de explotación nacional.Sus precios bajan y su producción también. No hay trabajo y  la gente emigra a todos los confine del país tras la huella del oro negro. Es así como en los años cuarenta (del siglo XX) Mamila llega a Las Mercedes, donde la explotación petrolera estaba en su auge. Venía, junto a dos hermanas más, con sus padres Julianita Calzadilla  y Tomasito La paz. Tuvo muchos hijos: Leobaldo, Robin, Luis, Nelina y Eucaris. A ellos dirigió siempre palabras de cariño y el consejo en el momento preciso para enfrentar  las dificultades de la vida.

No hay persona nacida en Las Mercedes que no conozca aunque sea por referencia   a Mamila en una esquina de la plaza Bolívar. Sus bocadillos resumidos en una arepa portadora de la mejor culinaria oriental los devorábamos cual manjar de dioses en los preludios friolentos de los amaneceres mercedenses con misas de aguinaldo.
La alegría navideña  para muchas generaciones de mercedenses está asociada a la figura de Mamila, una mujer generosa pero enérgica. No es casualidad que su nombre germánico de pila, Matilde, significa “guerrero fuerte”.


 La multitud hace cola frente al kiosko humeante  por las sartenes con aceite hirviente. Las emanaciones de una gastronomía sencilla y sabrosa se esparcen por el ambiente navideño. El gourmet mercedense degusta parado o deambulando por la plaza de rejas y muros de concreto. Una mujer amable y con sonrisa bondadosa atiende al público. Así  quedó retratada Mamila en la nostalgia  de mi ya evanescente memoria infantil.


domingo, 15 de noviembre de 2015

EL HOMBRE DE LA FRASE

EL HOMBRE DE LA FRASE

Edgardo Malaspina

Gregorio Marañón afirmaba que la Historia se hace con datos exactos, pero también con leyendas, porque la leyenda es parte de la vida que fue, importante y necesaria para conocerla en su dimensión más completa.
Antonio Angelino es uno de esos personajes, cuya labor como periodista autodidacta se mueve entre la realidad y la fantasía. Desde el punto de vista estrictamente histórico se le puede a analizar a través de sus escritos, a los cuales he tenido acceso, gracias al Dr. Adolfo Rodriguez. Se necesitaría de un equipo de especialista (sicólogos y grafólogos, entre otros) para estudiarlo y comprenderlo mejor. Es por tal motivo que  en este momento nos limitamos a abordar   al personaje popular y excéntrico  que dio colorido a toda una época en Las Mercedes del Llano. Carlojuvenal,  quien en sus cuentos de  Historias Pueblas, hace descripciones magistrales de los pequeños y grandes seres mercedenses , lo llamó simplemente El hombre de la frase y lo idealiza, considerándolo  como un intelectual preocupado  de gran cultura general. Tal vez no poseía una rigurosa formación académica; pero si tenía una inmensa vocación por la escritura y los libros. Además era un patriota muy pendiente consuetudinariamente de los destinos de su pueblo, del país y del mundo para entender mejor la interrelación dialéctica de lo local con lo universal. Con letra grande, firme y clara, sus “frases del día” eran leídas a todos los mercedenses desde la propia mañana. Las portaba en un bolsillo de la camisa, las cuales al acumularse sobresalían sobre su pecho junto a una pluma. En esquinas, cafetines y bodegas su voz era escuchada  con las noticias frescas más destacadas.

Daba la información con su frase del día y luego remataba con la coletilla “Antonio Angelino posdata”. Esto último no era más que una especie de opinión resumida que encerraba algo así como un pensamiento sobre cualquier tópico en boga entonces. Citemos algunas: “Psicología para los hombres sociales”. “Los primeros vampiros en Venezuela son las compañías petroleras ,discuten concesiones para exprimir más…”. “Holgazanería es la vida de los parlamentarios en Venezuela, ¡holgazanes!”.”El hombre revolucionario no vacila, porque vacilar es perder…”

Carlojuvenal lo comparó con Diógenes , el de la lámpara, y coloco en sus labios estas palabras: “Con las letras no se llena el saco, es cierto,pero un pueblo harto de pan y sin cultura es un oasis inconexo en la íngrima textura del desierto. Es plenitud de vida material, pero pobreza lamentable del espíritu”.
Antonio Angelino fue un pionero del periodismo oral , ambulante. Se le recordará como el hombre que irrumpía en las mañanas mercedenses para realizar sus comentarios mordaces y sus críticas certeras.


domingo, 8 de noviembre de 2015

BATALLA DE LA HOGAZA

LAS MERCEDES  COMO ESCENARIO DE LA GUERRA DE INDEPENDENCIA

LOS PATRIOTAS REUNIDOS EN BELEN PARTEN HACIA LA HOGAZA

Edgardo Malaspina
  Una de los encuentros bélicos más desfavorables , en el Guárico ,al bando de los patriotas fue el del sitio de La Hogaza (2 de diciembre 1817) , a pocos kilómetros de Las Mercedes del Llano. Allí La Torre derrotó a Zaraza, quien había concentrado sus hombres en el Hato Belén , núcleo primigenio  de Las Mercedes.
  Para aquella época, en 1817 , el Capitán General de Venezuela , Pablo Morillo se encontraba en Calabozo. Tenía intenciones de atacar a Páez , ubicado con sus soldados por el Apure. La Torre estaba en El Calvario y no decidía ninguna acción por temor a ser atacado por Bolívar , cuya  presencia en esas  cercanías se rumoraba .Los realistas se sentían acorralados. Bolívar traía  1.500  hombres , Arismendi  con fuerzas de infantería y lanchas cañoneras estaba en el Orinoco cerca de Cabruta  y muchos rebeldes se aglutinaban en el Hato Belen. La Torre marchó el 28 de noviembre para enfrentar a los patriotas. Realizaba las jornadas en la noche para evitar ser descubierto .Tenía espías por todos lados, quienes le decían que Bolívar había dado órdenes para reforzar sus filas.  Desde Santa Rita le informaron a La Torre que por Cabruta Zaraza recibiría una madrina de mil caballos para reponer su división. El jefe realista decidió atacar antes de que los patriotas se hicieran más fuertes. Dos traidores notificaron a La Torre que mil soldados repúblicanos estaban en  Hato Belen con sus respectivos caballos y pretendían dirigirse a La Hogaza . En unas casa ubicadas en Murianga , cerca de la quebrada de Manapire , La Torre sorprendió a unos 40 patriotas. Los persiguió y llegó al Hato La Hogaza. La batalla fue sangrienta. Ambos bandos perdieron muchos hombres. No obstante La Torre dice que los patriotas perdieron 1.200 hombres y los realista sólo once. Zaraza dijo que por lo menos contó hasta 200 cadaveres de realistas .Lo cierto es que los pariotas perdieron muchos hombres ,cañones , municiones,fusiles , cartuchos,caballos ,herramientas de carpintería y de herrería, una imprenta y varias banderas. Los estandartes patriotas le sirven a La Torre para ironizar : “El número prodigioso de banderas con que marchan estos repúblicanos parece que indica una nueva enfermedad propia de esta república , caracterizable con el nombre de Banderomanía.”
   En la batalla de La Hogaza se luchó a sangre y fuego. Los patriotas  siendo más numerosos no pudieron aprovechar esa ventaja. Se dice que no hubo coordinación entre la caballería y la infantería. El combate terminó en un cuerpo a cuerpo con bayonetas. La sabana se incendió y los heridos fueron alcanzados por las llamas La Torre fue herido de un balazo en un muslo y Guillermo Bolívar , sobrino del Libertador , pereció en el combate.
  Así terminó trágicamente para los patriotas una acción que se había preparado con gran entusiasmo y mucha esperanza en el Hato Belén.

FOTOGRAFIAS: 1.Lanza encontrada en el sitio de La Hogaza.2 y 3: Hato la Hogaza, propiedad del amigo Punciano Molina(Chano), quien gentilmente me recibió y mostró el sitio en agradable conversación con buen café.
Agradecimiento: Al Dr. Adolfo Rodriguez, quien amablemente me suministro importante información.



lunes, 2 de noviembre de 2015

TRANSFORMACIÓN DE BOVES EN SANTA RITA

EL MUNICIPIO LAS MERCEDES DEL LLANO COMO ESCENARIO DE LA GUERRA DE INDEPENDENCIA

TRANSFORMACIÓN DE BOVES EN SANTA RITA

Por: Edgardo Malaspina


El militar más destacado durante la Segunda República  (1813-1814), por parte del bando realista, fue sin duda José Tomás Boves.
  Boves nació en Oviedo, España, en 1872 e ingresó  a Venezuela en 1803 como piloto de la marina mercante. Antes había cursado cuatro años de estudios náuticos en el Real Instituto Asturiano. Es decir, era un hombre preparado, desde el punto de vista académico. Acusado de contrabando es encerrado  en el castillo de Puerto Cabello .Se le condena a 8 años de prisión. Unos amigos interceden y logran que sea confinado a Calabozo, desde donde iniciará su carrera para convertirse en un llanero guariqueño más hasta llegar a ser caudillo de un ejército propio. Comercia como quincallero y luego vende y compra  ganado y cueros. Recorre todo el llano , conoce bien ese  territorio y hace muchos amigos. En 1810 apoya el movimiento independentista de los patriotas.Sus ofrecimientos de colaborar con la causa republicana son rechazados. En 1812 fue  arrestado en San Carlos de ser partidario de Domingo de Monteverde, quien había iniciado su ofensiva contra la República. Nuevamente un amigo lo defiende y es liberado. En Calabozo es acusado de estar con los realistas y es condenado a muerte. Pero la pena le es conmutada para que sirva  como soldado bajo las ordenes de Miranda. Antoñanzas, cuando atacó a Calabozo en mayo de 1812, lo sacó de la cárcel. Entonces tomó una decisión trascendental: servir al Rey como militar .Su primer cargo fue el de oficial de urbanos para perseguir a los patriotas que escapaban y huían por las sabanas llaneras. Es un verdadero resentido social y su odio exige sangre. En 1813 Monteverde lo designa Comandante General de Calabozo. En Espino , un grupo  se declara a favor de la independencia. Boves  reprime la insurrección y  ejecuta a los lideres. Ya para ese año deja de obedecerle a sus superiores, el general Monteverde y el mariscal de campo Juan Manuel Cajigal y Niño .La decisión de no obedecer más a los mandos superiores la tomó en Santa Rita en una Junta de Guerra. El 11 de septiembre de 1813 derrotó a los Monagas (José Tadeo y José Gregorio) en Cachipo.El  23 del mismo mes triunfó en el caño de Santa Catalina y tomó Calabozo. Pero en Mosquitero, el 14 de octubre, Campo Elías lo derrota. Boves se refugió en Guayabal y el 8 de diciembre de 1813 derrotó  al coronel   patriota Pedro Aldao en San Marcos, a quien Boves lo mandó a decapitar para marchar luego hacia San Juan de los Morros con seis mil hombres y en La Puerta derrotó a Campo Elías el 3 de febrero de 1814.Luego atacó a Bolívar en San Mateo pero se retiró porque supo que Santiago Mariño se acercaba con su ejército. El general patriota lo derrotó en Bocachica el 31 de marzo de 1814. El 15 de junio Boves derrotó a Bolívar en La Puerta, siguió triunfante y tomó Valencia y luego Caracas , donde entro el 16  de  julio de 1814  para autonombrarse comandante general de las armas del Rey en Venezuela. Tomó Cumana en octubre y en noviembre derrotó a los patriotas en Los Magueyes. Ganó en la batalla de Urica el 5 de diciembre de 1814, pero perdió la vida de un lanzazo.

  Ya se dijo que   Boves decidió no obedecer más a sus superiores en Santa Rita. Allí ocurrió su transformación como  soldado .En 1813 , el jefe supremo del ejército realista  y gobernador de Cumaná, Juan Manuel Cagigal es atacado por Mariño en su propia ciudad . Además de Cumaná, Mariño toma Barcelona. Cajigal  decide retirarse al Orinoco acompañado del gobernador de Barcelona, Lorenzo de la Hoz   y su subalterno, José Tomás Boves .Llegan  a Cabruta para adentrarse hasta Santa Rita, sitio elegido para deliberar acerca del futuro de sus acciones militares. Es agosto y las lluvias son incesantes. Cagigal escribe:  “Llevo diecinueve días, de día y de noche, metido en el agua”. Cajigal está enfermo y llega a Santa Rita en hamaca. Le preocupa el hecho de que Boves gusta de actuar por cuenta propia , sin obedecer las ordenes de los mandos superiores. Por ese motivo convoca a una Junta de Guerra en Santa Rita. Cajigal expone que no sabe nada de las medidas que tomará Monteverde ante la invasión de los Andes (Campaña Admirable de Bolívar). Propone dirigirse a San Fernando de Apure. Confía en que Antonio Yánez controla las sabanas de Barinas y José Ceballos Barquisimeto. Boves se opuso al plan y sugirió volver al centro por Calabozo. Cagigal le grita. Discuten por tres horas, tiempo que transforma al asturiano en un nuevo personaje. De Santa Rita saldrá el nuevo Boves que  recorrerá el llano con sus tropelías y crímenes, sin obedecer más a sus jefes.

domingo, 25 de octubre de 2015

LA PLAZA

LA PLAZA

La actual plaza de Las Mercedes era un arenal con árboles y agua de manantial. Los habitantes de Las Mercedes, cultos y patriotas, siempre quisieron  erigirle un busto al Libertador en la plaza.

 Una nota de 1940 habla de esa empresa: “Plácenos participar a Ud., que el día diez y siete de diciembre próximo pasado, 110 aniversario de la muerte del Libertador,  en sesión solemne de la Sociedad Cívica Bolivariana , se acordó la erección de un busto  en la plaza pública de  esta población al Padre de la Patria.”. 



Para lograr ese propósito se conformó una junta integrada por: Rafael María  Ledezma Camejo (presidente), Rafael Prieto (primer vicepresidente), José Luis Carpio (tesorero) y Antonio Marchena (secretario). En 1950 se construyó la plaza con rejas y puertas metálicas. Importantes personalidades del pueblo donaron bancos con sus respectivos nombres grabados.


lunes, 19 de octubre de 2015

JUAN JOSÉ RONDÓN, EL HÉROE DEL MUNICIPIO

JUAN JOSÉ RONDÓN, EL HÉROE DEL MUNICIPIO

Edgardo Malaspina


Juan José Rondón es la única figura del municipio de la gesta independentista. Su destacada actuación en la batalla de las Queseras del Medio (1819) le valió la Orden Libertadores de Venezuela. José Antonio Páez en sus Memorias dice : “…Dispuse que el comandante Rondón , uno de aquellos jefes en quienes el valor era costumbre, con 20 hombres (los patriotas eran sólo 150 y los realistas 1.200 ) lo cargase (al enemigo) a viva lanza y se retirasen sin pérdida de tiempo…Cargó Rondón con la rapidez del rayo…”. La victoria de las Queseras del Medio, con la participación en primera fila de Rondón, fue calificada por Bolívar como “la proeza más extraordinaria que puede celebrar la historia miliar de las, naciones”. Los realistas, por su parte, para justificar la derrota dijeron que nuestros llaneros eran unos gigantes, cuyas musculaturas podían sólo compararse con la de Hércules. Suponemos, entonces, que Rondón era un hombre alto y fornido.

Los países siempre se disputan la nacionalidad de los héroes. Algunos historiadores colombianos afirman que era de su tierra. Un pasaje de las mencionadas Memorias del Centauro de los Llano aclara que Rondón era venezolano, y más aún guariqueño. Páez escribe: “ Cuando vi a Rondón recoger tantos laureles en el campo de batalla, no pude menos de exclamar: bravo, bravísismo, comandante. General, me contestó él , así se baten los hijos del Alto Llano (Guárico)”.

El lugar de nacimiento de Juan José Rondón Delgadillo (1790) es Santa Rita de Manapire. J.A De Armas Chitty fundamenta esta versión en datos suministrados por José Giacopini Zárraga, quien afirma que el apellido Delgadillo es común en Santa Rita, y no existe en Espino, el otro pueblo que algunos mencionan como posible cuna. El Dr. Giacopini Zárraga nos ratificó su versión , bien documentada, en conversación personal.

Rondón tomo parte en importantes batallas . Se inició en el bando patriota (antes estuvo con los realistas, pero Pedro Zaraza lo atrajo para el partido independentista, lo que habla de cierta empatía entre coterráneos) en el encuentro de la Hogaza (1817), organizado desde Belén, cerca de Las Mercedes. Luego actuó en la Campaña de Nueva Granada ( Boyacá, Pantano de Vargas,1819) y Carabobo (1821). En pantano de Vargas Rondón interviene para lograr la victoria de los patriotas cuando Bolívar se lo ordena con la famosa frase “coronel salve la patria”. Lo que niegan los historiadores es la respuesta que ponen en boca del santariteño por ser redundante . Eso de que “Rondón no ha peleado”. En efecto, Rondón no había peleado porque su jefe, Bolívar, no se lo había indicado todavía esperando el momento oportuno para que interviniera. Armas Chitty compara a Rondón con Aquiles porque murió de una herida en un talón (1822) y lo llama “el máximo héroe que ha dado la llanura a Venezuela, después de Páez”.

En 1991 el Concejo Municipal aprobó la Orden Coronel Juan José Rondón para recordar a nuestro egregio soldado de la independencia. En Santa Rita existe una plaza con su busto. No obstante, un indiscutible imperativo de justicia , de pertinencia histórico-cultural y de sentido común indica que debe tener un monumento (una plaza, un busto) en la capital del municipio. No olvidemos que es el único personaje nacido en nuestro territorio, cuyos restos reposan al lado del Libertador en el Panteón Nacional.

LAS MERCEDES DEL LLANO EN LA OBRA DE J. A DE ARMAS CHITTY

LAS MERCEDES DEL LLANO EN LA OBRA DE J. A DE ARMAS CHITTY

Edgardo Malaspina

 El 30 de enero del 2008 la Universidad Rómulo Gallegos celebró el centenario del nacimiento del Dr. José Antonio de Armas Chitty (30.11.2008) y el XXX aniversario de la publicación de su libro Historia del Guárico, por parte de la UNERG. El evento, organizado por el CELLUNERG (a través de su director, Prof. Andrés Scott; y el Prof. Jeroh Montilla, del Departamento de Antropología y Arqueología) contó con las valiosas ponencias de Adolfo Rodríguez, Oldman Botello, Omar Hurtado, Irma Mendoza, Felipe Hernández, Noel Lugo y Pedro Calzadilla.
  Todos los conferencistas analizaron el enorme aporte que realizará J.A.De Armas Chitty para la comprensión de las raíces históricas de nuestro terruño. El  Dr. Felipe Hernández, por ejemplo, precisó que J.A. De Armas Chitty es “el historiador más prolífico de la historiografía regional  guariqueña. Su extensa obra histórica y cultural le convierten, junto al doctor Adolfo Rodríguez, en uno de los intelectuales que más ha contribuido a la construcción del devenir histórico de nuestro Estado…”. Luego, Hernández acota que la  publicación Historia del Guárico aún no ha sido superada. En efecto, estamos hablando de una obra monumental que recorre todas las etapas históricas de casi todos los pueblos de la región desde 1532 hasta 1974.

Conocí al Dr. JA.A.CH  en Ortiz, en 1993, en el Segundo Encuentro de Cronistas e Historiadores Guariqueños. Alli se le rendía homenaje por su cumpleaños 85.Me dijo que estimaba mucho el apellido Malaspina. Fue maestro de algunos de mis tíos y de mi padre ,Alfonso, en Santa María de Ipire. Además escribió una breve pero hermosísima biografía de Miguel Malaspina, mi abuelo, de quien destaca su recio carácter napolitano a la hora de enfrentar al dictador Gómez, sin importarle las  reclusiones que sufrió en la cárcel del pueblo por ello.(Una pausa entre el hombre y el árbol. Cardumen. Relatos de tierra caliente. Academia Nacional de la Historia.1990).Por lo tanto tengo motivos, no sólo como cronista, sino también muy íntimos, para recordar con cariño a este llanero, hijo del Alto Llano o Llano de Caracas, de por los lados de Santa María de Ipire, según lo calificara felizmente Ramón J Velásquez.


  J.A De Armas Chitty escribe en su libro sobre la fundación de Cabruta y Santa Rita de Manapire. Con respecto la guerra de independencia habla de la derrota de  los patriotas en la Hogaza (el ejército de Pedro Zaraza partió de Belén) “al sur de Las Mercedes del Llano”. Comenta la vida de Juan José Rondón, el  más importante prócer  de nuestro municipio, como el máximo héroe que ha dado la llanura venezolana después de Páez, y a quien compara con Aquiles por haber muerto de un lanzazo en un talón. Por último, relata la batalla  de Lamedero, sitio ubicado en el territorio de Las Mercedes. (http://lasmercedesdelllano.blogspot.com/)

lunes, 5 de octubre de 2015

MEDICRÓNICAS

FUENTE: L ANTENA.5.10.2014

sábado, 3 de octubre de 2015

LA LAGUNA DEL PUEBLO

LAS MERCEDES DEL LLANO Y SU HISTORIA

LA LAGUNA DEL PUEBLO

Edgardo Malaspina

Para 1926 Las Mercedes del Llano  contaba con un  poco más de mil habitantes y la dificultad para abastecerlos de agua era cada día más  evidente; es por eso que durante el ardiente verano de ese año se decidió construir una laguna “a cuarenta metros del cementerio y a trescientos de la plaza Bolívar”.
Todos los habitantes  trabajaron para construir la laguna personalmente o pagando obreros. La tierra se extraía con pico, pala y parihuela. Con las primeras lluvias nació La Laguna del Pueblo, la cual además de cumplir las funciones para la cual fue construida, sirvió también de sitio para  el paseo y la  recreación.
El proceso de urbanización  de la ciudad hizo desaparecer nuestro depósito de agua artificial para dar paso a una de las barriadas más populosas: La Laguna, nombre que siempre recordará el esfuerzo mancomunado de los mercedenses en su lucha contra las sequías.


(En la fotografía-haciendo un trabajo de biología en  1976- de izq. A der. Primera fila:  Edgardo Malaspina y Argentina Torres. Segunda fila: Elizabeth Coronado, Bety Morales, Hugo Célis, Maira Urquía y Elida Prado.)



domingo, 6 de septiembre de 2015

CONVENCIÓN DE CRONISTAS EN VALENCIA

DOS GUARIQUEÑOS EN LA NUEVA JUNTA DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN DE CRONISTAS DE VENEZUELA

Entre el 3 y 5 de septiembre del año en curso se realizó la XLIII Convención de Cronistas de Venezuela (ANCOV) en la ciudad de Valencia. La misma se realizó en el Centro de Artes Vivas “Alexis Mujica” (CAVAM) y contó con la presencia de casi todos los cronistas de Venezuela, además de los invitados especiales internacionales, como la del doctor Uziel Gutierrez de la Isla, de la Universidad Autónoma de Zacatecas de México. Por  el Estado Guárico estuvieron presentes Edgardo Malaspina, Felipe Hernández, Félix  Lugo y Fernando Rodríguez.
 En el evento se analizaron en varias mesas de trabajo los asuntos gremiales  y lo concerniente a los deberes de los cronistas, sus investigaciones y su relación con el patrimonio natural y cultural. La reunión de los cronistas de Venezuela se inició con una misa en el Seminario de Nuestra señora del Socorro con la participación de Monseñor Baltazar Porras, arzobispo de Mérida y cronista de esa ciudad, y quien también bautizo y bendijo los libros del Dr. Edgardo Malaspina “Medicrónicas” y “Las Mercedes del Llano y su Historia”. Sobre esta última obra, Monseñor Baltazar Porras hizo comentarios elogiosos porque se refiere “al pueblo del obispo Víctor Peréz”, su gran amigo, según sus propias palabras.

La actividad terminó con la elección de la nueva Junta Directiva de ANCOV en la cual resultó electa como presidenta la profesora Victoria Fuentes, cronista de Barbacoas, a quien acompañarán también como directivos  los cronistas guariqueños Fernando Rodríguez y  Edgardo Malaspina, siendo este último el más votado de la convención.