LIBROS GUARIQUEÑOS
Edgardo Rafael Malaspina Guerra
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HISTORIAS PUEBLAS (2000)
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Historias pueblas , de Carlojuvenal Chirinos, es una obra
cuentística sobre la fundación de los pueblos llaneros. Historias puebla tiene
como marco ambiental un pueblo del llano venezolano: Las Mercedes en el
Guárico, con su historia, la historia de la fundación plasmada con un
tratamiento particularmente literario. Además, están sus personajes: entidades
orgánicas de esta tierra con sus anécdotas, sus vicios y visiones; su vida, en
una palabra, que es la vida paralela y el espejo íntimo, generacional del
pueblo.
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Los pueblos manifiestan un deseo natural de conocer su pasado, su
presente cotidiano, sus costumbres, sus personajes típicos, ese acontecer
aparentemente irrelevante que los circunda todos los días y que magistralmente
recogen las crónicas y los cuentos. Para decirlo con Julio Barroeta Lara “el
perfil de las costumbres comunes y corrientes brota como generación espontánea
del germinar de la vida misma, para satisfacer ese deseo de criticar y
chismorrear que anida en el alma humana”. De allí la “cosa en sí” y la razón de
ser de los relatos de Carlojuvenal, quien es narratólogo por vocación y
filólogo de profesión.
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Carlojuvenal realizó sus estudios en los más selectos centros de la
vieja y enigmática Rusia, donde tuvo la oportunidad de familiarizarse con su
milenaria cultura y leer en su propia lengua a los corifeos de su literatura
como Lomonosov, Pushkin, Turguenev, Dostoievski, Tolstoi, Maikovski, Chejov
Fet, Blok y muchos otros poetas rusos con proyección universal. Esto ,aunado al
hecho de que además posee amplios conocimientos sobre literatura
hispanoamericana y mundial, le ha permitido abordar el difícil oficio de
escritor con bastante soltura, siendo autor de una dilatada producción poética
y narrativa inédita que comprende los más variados estilos y escuelas que van
desde lo romántico, lo realista o costumbrista hasta lo posvanguardista.
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Ahora bien, leyendo Historias pueblas, surgen interrogantes que van
mucho más allá de la impresión meramente estética y que aun siendo
academicistas es necesario tratar de discernir: ¿ Son Historias Pueblas
crónicas o cuentos?
Dice Guillermo Meneses, en su
Prólogo para la Antología del cuento venezolano, que no tiene importancia para
el cuento si la historia es real o imaginada, si es maravillosa. Earle Herrera
refiriéndose a la crónica la define como un género que tiene relación con la
historia, la literatura y el periodismo, siendo la forma más limpiamente
literaria de este último.
La crónica es el cuento de lo que ve y oye el que la escribe, ya que contiene todos los elementos de este
género literario; pero siempre partiendo de un hecho real, aunque puede tener
factores extralimitantes de la realidad, ficticios.
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Teniendo en cuenta lo arriba expuesto, estoy convencido de que los
relatos de Historias Pueblas tienen rasgos tanto de crónica como de cuento;
porque al leerlos se percibe que la historia real está plasmada bellamente y de
manera maravillosa. Su lectura da la impresión de una realidad mágica,
fantástica, con sabor a cuentos de abuela.
Al leer Historias Pueblas sentí el goce espiritual y la misma
sospecha analítica que tuve cuando leí “Doce cuentos peregrinos” de Gabriel
García Márquez.
Siendo Historias pueblas una colección de pinturas locales, que nace
de la relación de identidad orgánica entre el autor y su entorno, su patria
umbilical, las mismas no se resignan a unos espacios premarcados de ruralidad y
vida solariega, sino que trasiegan esa esencia pueblerina a otras realidades
exteriores en un afán de discreta universalidad.
Son cuentos de trascorral y
una gran adquisición para la literatura del llano que pueden tener resonancia
en otras latitudes. Con esta obra Carlojuvenal se convierte en un gran
escritor, porque como suele decir García Márquez: En la literatura no hay
término medio. O se es buen escritor o se es mal escritor”.
