LAS MERCEDES DEL LLANO: MÁS DE UN SIGLO DE HISTORIA

LAS MERCEDES DEL LLANO: MÁS DE UN SIGLO DE HISTORIA
LIBRO DE EDGARDO MALASPINA.




LAS MERCEDES DEL LLANO Y SU HISTORIA

LAS MERCEDES DEL LLANO Y SU HISTORIA
2014

domingo, 10 de junio de 2012

CONVENCIÓN DE CRONISTAS OFICIALES EN CORO.


EN LA CUAGRAGÉSIMA CONVENCIÓN DE CRONISTAS 

Edgardo Malaspina

    Entre el 23 y 25 de mayo  se realizó en Coro la Cuagragésima Convención de Cronistas de Venezuela.   Estas reuniones se efectúan inmediatamente después de la celebración del Día del Cronista (20 de mayo) en honor al natalicio de Enrique Bernardo Nuñez, el primer cronista oficial del país. Esta convención también se enmarcó en el 485 aniversario de la fundación de Coro.
Las deliberaciones del cónclave se iniciaron en la sala Alí Primera del Consejo Legislativo del Estado Falcón . Heraclio Narváez , presidente de la Asociación Nacional de Cronistas de Venezuela (ANCOV)  fue el orador de orden. Habló de la fundación de Coro por Juan de Ampíes el 26 de julio de 1527;  de la presencia de Ambrosio Alfínger en 1528; la insurrección   de José Leonardo Chirino en 1795 y de Josefa Camejo, la heroína independentista de la región.
El Guárico  estuvo representado por Fernando Rodriguez, Felipe Hernández, Carlos López Garcés , Pedro Castillo y mi persona.
  En el descanso conversamos mucho sobre crónicas. Botello habla de las memorias de Ramón Páez y del anexo con referencias a la expedición Iturbe. También menciona al Tuerto Vargas y de las curaciones de enfermedades dermatológicas que hacía con el fruto del piñón. El Tuerto, dice Oldeman, le regaló una botas altas de cuero a Rafael Rangel para sus investigaciones en el llano. Fernando habla de Boves y su intento de incendiar a Ortiz. No lo hizo porque una anciana curo sus heridas de combates anteriores y en agradecimiento decidió perdonar al pueblo. Fernando nos enseña una oración para vencer a los enemigos: “Virgen de Monte Carmelo, arrópalo con tu manto y barájalo contra suelo”. Es muy efectiva, afirma. Héctor, cronista de Siquisiqui, habla extensamente del cocuy, su producción desde la penca hasta su filtración. Ha estudiado profundamente el proceso de destilación y lo ha mejorado notablemente. Dice que este licor tiene propiedades medicinales. Tomo un trago de su cocuy: el olor es el mismo, penetrante y desagradable, pero su sabor es mucho más suave que otros que he probado. Héctor continúa hablando: en los bares de mi pueblo, los sobrados de las copas se recogen en una copa para brindar a los borrachitos. Ese trago se llama triquilín…
 Anselmo Castillo , cronista de Sanare, estudio para cura, cumplió con todos los requisitos, pero al final no quiso graduarse “por cuestiones de fe”. Explica las propiedades bondadosas  del limón para conservar una buena salud: “El primer día en ayunas se bebe el sumo de un limón, dos en el segundo y así hasta llegar a ingerir el sumo de siete limones; luego se empieza a disminuir la dosis hasta llegar al sumo de un solo limón.”
Adrián Monasterio, cronista de Higuerote, habla de los santos y las creencias con influencia africana. “Eso de que cuando hay santo nuevo, los viejos no hacen milagros es muy sencillo: se le pide a la imagen de un santo y si no cumple se le insulta y se le destroza. Se busca una imagen nueva que por lo general cumple las peticiones”. Luego habla de San Pascual Bailón, quien según él, es el patrono de las mujeres con problemas ginecológicos en los pueblos del Estado Miranda. En la fiesta la mujer, sin prendas íntimas, baila delante del santo . Se le acerca ,se levanta la falda y canta: ce y  u cu, ele y o lo”. San Pascual Bailón al rezar se emocionaba tanto que empezaba a bailar. (¿Será que algunos  evangélicos de copiaron de él?)

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