ANGEL EDUARDO ACEVEDO, EL POETA DE GARCITA

EL POETA ANGEL EDUARDO ACEVEDO

CRÓNICAS DE LAS MERCEDES DEL LLANO

Por: Edgardo Malaspina


ANGEL EDUARDO ACEVEDO, EL POETA DE GARCITA

“No es lo mismo haber nacido a orillas del Sena que en la confluencia del Apurito con el Guariquito”. Eso afirmó Jesús Sanoja Hernández cuando prologó un libro de Ángel Eduardo Acevedo, el poeta de Garcita. Luego, JSH establece una relación muy íntima entre la obra poética de Acevedo y su lar nativo, donde tiene enterrado ombligo y alma, como si estuviese amarrado al botalón de la infancia. Partió de Garcita y se hizo “itinerante, caminante, pero no viajero, incursionista mas no excursionista”. Físicamente, lo define pálido y espigado, con inexpresivo rostro cruzando los pasillos de la Facultad de Humanidades de la UCV, “en medio de rigores silenciarios, vastos recogimientos que en audición del mundo economizaba la palabra para dotarla del poder de la poesía. Iba y venía becerrero…”
Luis Alberto Crespo recuerda la procedencia fluvial de Acevedo, entre el Apurito y el Merecurito “cuyas aguas no consiguen refrenar las furias del verano”. Recuerda también su canto, lleno de “pasión por el aguacero regañado por los incendios, desde Garcita a La Culebra”.

AEA se inició en el mundo de las letras en El Guariqueñito en San Juan de los Morros, junto Valera Mora y Adolfo Rodríguez. Estudió literatura en la UCV. Participó en círculos literarios como Tabla Redonda (1959). Colaboró con las revistas Letra Roja (1963), Sol Cuello Cortado (1963) y en el papel literario de El Nacional. En 1964 obtuvo el premio de la Asociación de Estudiantes de Letras. Luego recibió el premio de Poesía Latinoamericana de la revista Imagen. Entre sus libros tenemos: Papelera, Rústico, Mont Everest , y Baladas y Romances.

Acevedo es poeta que reafirma su vocación a través de sentencias lapidarias:
-La poesía es sencillo estremecimiento hacia el espíritu, la vibración que sube al agitarse nuestros monstruos bestiales y angelicos, de aquí que la materia poética es patrimonio de todos los hombres…
-La vida es eso que aspiramos, el cumplimiento de los ideales. El mundo es esto en que se nos ha convertido la vida.
-Cuando era la naturaleza silenciosa, la callada energía era la vida.
-Queríamos, a partir de la palabra, dar comienzo a la organizada, comulgante, exacta vida del hombre.
-…Donde empieza el mundo termina la esperanza secular de la vida, cuyo curso, entonces se vuelve calvario…
-Cuando los hombres aseveran que el mundo ha sido creado por Dios es para utilizarlo contra la vida…
-La guerra significa, con estruendo, la enajenación. Y enajenación es andar bajo la entera servidumbre, bajo el totalitarismo…
Arte y amor son al final uno, vasija y esencia de la vida ideal, que a estas alturas se llamará anhelo de espíritu…

VICENTE CISNEROS, EL CUBANO.

CRÓNICAS DE LAS MERCEDES DEL LLANO

Por: Edgardo Malaspina

VICENTE CISNEROS

A Vicente Cisneros (28.10.1910), en Las Mercedes, pocos lo llamaban por su nombre propio. Cariñosamente todos le decían simplemente El cubano. Era mayaricero, es decir del pueblo Mayarí, uno de los 169 municipios de Cuba, fundado en honor a San Gregorio, por allá en 1757, y el cual es caracterizado en cualquier tratado de geografía como un territorio de contrastes y bellezas naturales; hermosos valles, altos cerros; elevadas temperaturas en el llano y muy frescas en las montañas; playas de fina arena y aguas azules, muchas casi vírgenes; extensos humedales; grandes parques naturales; siembras de tabaco, palmeras ;y minas de hierro. Una anécdota sobre el hierro es proverbial en su ciudad natal: cuando Fidel Castro tenía sólo 12 años de edad le envió una carta al presidente de Estados Unidos, Franklin Delano Roosvelt, en la cual le propuso hierro para sus barcos de los grandes yacimientos de Mayarí. El ambiente siderúrgico en una región rodeada de playas influye sobre Vicente Cisneros de la manera más directa y ostensible a la hora de definir su destino vocacional: se convertirá en soldador submarino. Con esa profesión llegó a Puerto La Cruz en 1947. Ingresa a la petrolera y establece lazos familiares con Doña Amelia Vásquez. De esa unión nacen Roberto Vicente, Luis Miguel y Caridad Coromoto. Orlando José Vásquez, militar retirado con el grado de Maestro Técnico Supervisor, es su hijo adoptivo. En Las Mercedes de los años cincuenta, en pleno auge petrolero, por la calle Ribas, Doña Ramona de González tenía una pensión. Allí se instaló Vicente, mientras laboraba en Roblecito. Al año siguiente su familia lo acompaña. Casas de Saturnino Dale y Enrique Hernández le sirven de aposentos. Es padre bondadoso, trabajador incansable que prospera en su propio taller, y hacedor de amigos. En los ratos de ocio se dedica a los gallos de lidia, como buen cubano. Ejemplares suyos como El Buitre y El Guayacán probaron suerte y espuelas en la famosa barrera del Matapalo. El 2 de junio de 1994 se marchó para siempre, quien una vez cruzó la mar para construir en Las Mercedes sus sueños, su morada , su hogar y su familia. Forjó su camino con voluntad firme y manos fuertes. Forjó también el hierro con arte y maestría en ventanales del pueblo que aún exhiben su belleza, en corrales de innumerables fincas, y en la manga de coleo Francisco J Carballo, antaño catalogada como una de las mejores del país.

LA PATRONA

VIRGEN DE LAS MERCEDES. MUSEO DE CIPRIANO CASTRO EN CAPACHO. (FOTOG. E.M.2009)

CRÓNICAS DE LAS MERCEDES DEL LLANO

Por: Edgardo Malaspina

LA PATRONA

La Virgen de La Merced o Nuestra Señora de Las Mercedes es una de las variantes de la Virgen María, cuya vestimenta es su manto. Se le denomina también Generala de los Ejércitos Celestiales, la Mujer Vestida de Sol y la Reina de la Paz. Sus orígenes se remontan a la Edad Media: en 1218 su inspiración fue necesaria para rescatar a los seguidores de Cristo prisioneros de los musulmanes, quienes dominaban en España. De allí la tradición de perdonar y liberar prisioneros en su día. Pedro Nolasco fundó la “Orden de la Virgen de la Merced de la Redención de los cristianos cautivos de Santa Eulalia de Barcelona”.La orden logró la libertad de trescientos mil cautivos. En el siglo XIII la devoción por la Virgen de Las Mercedes estaba ampliamente difundida en España, Francia e Italia. Los seguidores españoles de la Virgen de Las Mercedes jugaron papel importante en la evangelización de América. En Argentina es la Patrona del ejército y de casi veinte ciudades. En Perú, con la mayor cantidad de seguidores en el continente, es Patrona de su ejército y de tres regiones. En Bolivia existe la Archicofradía de Nuestra Señora de La Merced, fundada en 1730; y es Patrona de la Juventud. En Colombia es Patrona de tres ciudades. En Ecuador es Patrona de las Fuerzas Armadas y de varias ciudades. En República Dominicana es Patrona de diez provincias. En Nicaragua es Patrona de Matagalpa y otras tres ciudades. En España es Patrona de las instituciones penitenciarias y de cuatro ciudades. Es también Patrona en regiones de Chile, Mexico, Panamá, Filipinas, y hasta en Norteamérica se le adora, en el Estado de Delaware. En Venezuela es Patrona de San Pablo, capital del Municipio Arístides Bastidas en el Estado Yaracuy, de muchos barrios, de los prisioneros, y por supuesto, de nuestra ciudad. Las Mercedes del Llano está unida a muchas regiones del mundo a través de su Patrona, símbolo de la solidaridad, la paz, la misericordia y el perdón.

EN GUAYABAL

EL 30 DE MAYO DE 2009 ESTUVIMOS EN GUAYABAL CON MOTIVO DE LA CELEBRACIÓN DEL CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL DR. JULIO DE ARMAS. LA ALCALDÍA DE GUAYABAL PUBLICÓ UNA BIOGRAFÍA DEL INSIGNE MÉDICO DE MI AUTORÍA, LA CUAL FUE BAUTIZADA EN EL MARCO DEL PRIMER ENCUENTRO DE HISTORIA DE GUAYABAL. AGRADEZCO AL CRONISTA DE LA CIUDAD, LIC. JOSÉ SOLORZANO, AL ALCALDE, JOSÉ MORALES, Y EN GENERAL AL PUEBLO DE GUAYABAL LA GENEROSIDAD Y EL CÁLIDO RECIBIMIENTO.
EL ALCALDE DE GUAYABAL, JOSÉ MORALES, CONDECORA AL DR. EDGARDO MALASPINA CON LA ORDEN SAN JERÓNIMO DE GUAYABAL

EL ALCALDE DE GUAYABAL, JOSÉ CHEO MORALES, SE PREPARA PARA CONDECORAR AL DR. EDGARDO MALASPINA CON LA ORDEN SAN JERÓNIMO DE GUAYABAL.

PÚBLICO PRESENTE EN EL LICEO CARLOS DEL POZO DE GUAYABAL

EDGARDO MALASPINA. DISCURSO CON MOTIVO DEL CENTENARIO DEL NACIMIENTO DEL DR. JULIO DE ARMAS

BAUTIZO DEL LIBRO "DR.JULIO DE ARMAS, ESBOZO BIOGRÁFICO", PUBLICADO POR LA ALCALDÍA DE GUAYABAL.

SAN JERÓNIMO EN LA IGLESZIA DE GUAYABAL

PLAZA BOLÍVAR DE GUAYABAL

LAS MERCEDES. PARTE 1.

DON JORGE CARPIO, FUNDADOR DE LAS MERCEDES DEL LLANO.

LAS MERCEDES (DEL LIBRO CAMINO REAL)

JULIO DE ARMAS

PARTE 1


Las Mercedes del Guárico es un pueblo que nació de un jagüey. Sus primitivos pobladores buscaron el agua tras la huella del rebaño. Hombre y ganado se agruparon y crecieron en torno a un manantial. “La Atascosa Abajo”, mezcla de agua, tremedal y rumbo, fue su originario nombre de bautismo con la tierra y sus gentes. El agua corría de norte a sur en una planicie hundida y ligeramente en declive dentro del arco de colinas distantes. En un pequeño oasis de frescura, de casimba y de fronda, en un alto del viejo camino real entre dos antiguas fundaciones llaneras, los Hatos “Palacios” y “Belén”, el tiempo clavó el pueblo en el corazón de la tierra guariqueña.
Al norte los montes lejanos y los claros, de sabana, alternando con trechos oscuros de vegetación selvática. Por esta vía se cruzará más tarde, siguiendo picas y caminos de recuas, hacia los pueblos de Orituco, del Tuy y el valle de Caracas. Un cerco de bosques confundidos con el horizonte, se extiende hacia el este, señalando el curso del río Ma-. napire, y más allá, la enmarañada selva de Tamanaco. Al oeste y al sur, en la llanura sin límite, echan raíces los recios crujizales y el chaparral torcido.
Cinco palmas cruzadas en pentagrama y un rancho de rodillas sobre la tierra misma, denotan la presencia del hombre, rodeado de soledad y de silencio. El ordeño, la totu
ma, el tenedor y el rejo hacen la tarea. A ratos el ordeña dor y el becerrero pueblan de cantos y voces el ámbito llanero. Es punto de fundación de la antigua y extensa posesión “Las Guasduas”, de los hermano3 José Félix, Jo sé Nicolás, José del Rosario y de Rafaela Alvarez de Belisario, desmembración del gran latifundio colonial de “Be cerca de la quebrada del mismo nombre, “Belén”,leguas y leguas.

EN LA ACTUAL PLAZA BOLÍVAR ESTABA UBICADO EL MANATIAL LA ATASCOSA ABAJO.

LAS MERCEDES. PARTE 2

EL LEGENDARIO OBISPO MARIANO MARTÍ BENDIJO LOS CAMPOS Y DIJO MISA EN BELEN, CERCA DE LAS MERCEDES DEL LLANO EN 1783.

LAS MERCEDES (DEL LIBRO CAMINO REAL)

JULIO DE ARMAS.PARTE 2.


Casa de tejas con balconcete y oratorio, semblanza de principios de siglo XVIII. Allí el Obispo Martí bendice los campos y dice misa en su visita pastoral de 1783. Rebaños y más rebaños. Alto de los caminantes. Encrucijada de los caminos hacia Chaguaramas y Valle de la Pascua, poblaciones m cercanas porque están a poco más de diez leguas. No lejos del trágico sitio de la Hogaza y de las sabanas de Las Gu revés y triunfo de los patrio tas del General Pedro Zaraza en 1818.
Cerca estaba “La Atascosa Arriba”, a menos de unn legua, a inmediaciones de la quebrada “La Atascosa” y del sitio “La Musiera”, hoy porción del Hato “La Marrereña”, que fue asiento viejo de antigua fundación ganadera.
Para esa fecha, dentro de este marco ageopecuario de aquel lugar, don Jorge Carpio y su familia cambian su rancho en las sabanas del “Hato Palacios”, donde vivían como vecinos, para convertirse en propietarios de una le gua de tierra que tuvo como centro el abundante y crista lino jagüey de “La Atascosa Abajo”. Don Jorge era un llanero de recia estirpe,. de carácter emprendedor, y nada le atemorizaba, ni las guerras civiles que le habían azota do sus rebaños, ni el despotismo de los nuevos dueños del “Hato Palacios”, los hermanos Vargas.
Había detenido su caballo sediento en la cuenca azulosa de aquel manantial, en las largas caminatas hacia el pueblo, cuando el hambre o la acechanza de la muerte se enseñoreaba en su hogar, y de regreso a su casa con el sa co bastimentero abultado de comestibles o de medicinas, don Jorge meditaba junto al agua, a la vera del sendero. Ya conocía como fértil aquel rincón de la llanura.
Llevó unas cuantas morocotas, producto de las ventas de sus vacas, y don Antonio Belisario y la esposa de éste, Rafaela Alvarez, viuda de Castillo, le firmaron la escritura en la Capital del antiguo Cantón de Chaguaramas. Una docena de horcones y la “cobija” de palma, el piso muy pisoneado y las paredes de barro. Empalizadas de cerca y corralejas de troncos. Nuevas manos hacen más hondo el jagüey, y el agua brota abundosa.
Don Jorge viene adelante con una escasa “madrina” de reses mansas, una tropilla de yeguas y tres persogos de caballos. Era la vanguardia del trabajo en la voluntad de un hombre. Detrás, le siguen silenciosas las mujeres y los niños de la familia, envueltos en blancas mantas y adornados faldones, cubriéndose bajo el ala de ancho sombrero de pelo. Entre ellas viene su madre, doña Mercedes y la hija de aquél, que tambièn por sucesiòn nominal se llama igualmente Mercedes. Era por el mes de julio de 1868. El invierno cubre de verdor los campos y el agua dispersa en la llanura sembrada en múltiples charcos, brilla con el sol ardiente como si fuera la fragmentaciòn de un espejismo.
Con ellos llega a “La Atascosa Abajo”, el primer núcleo humano fundador, y el jagüey cumple su segunda etapa de “quesera”. Con la fundación del hogar de los Carpios, se construye en este sitio la primera casa, en el lugar donde está hoy la que fue también primera casa de tejas, denominada “Casa Marquera”, por el nombre de sus primeros ocupantes, en el ángulo suroeste de la actual Plaza Bolívar, del pueblo que hoy reseñamos.
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LAS MERCEDES. PARTE 3

JULIO DE ARMAS

LAS MERCEDES. (DEL LIBRO CAMINO REAL)

JULIO DE ARMAS

PARTE 3

Don Jorge, bondadoso y caciquesco, es cabeza de familia, y desde su antigua residencia del “Hato Palacios”, le siguen diez y ocho familias más, como aquellas diez y ocho familias cordobesas que tras un rebaño vacuno y caballar obedecen a Cristóbal Rodríguez, y que después de vencer innumerables obstáculos y describir un extenso arco Tocuyo—Uberito, fundan el primer hato en los llanos de Venezuela.
Cinco casas en torno del jagüey, rodeadas de ancho cuadrante, celebran el primer aniversario en 1669. Las ocupan: don Emeterio Muñoz —a quien le cede el viejo Carpio media legua de terreno—, el Gral. Pablo Emilio Guevara y don Pilar Ramos, casados con doña Juana, doña Trinidad y doña Victoria, hermanas de don Jorge, respectiva mente. Después, año tras año, desde Barbacoas y El Sombrero viene gente al nombrado “Hato Palacios”, que al poco tiempo siguen a don Jorge y se convierten en sus vecinos y pisatarios, a los que se suman, posteriormente, nativos de Chaguaramas, Altagracia de Orituco y Valle de la Pascua, para citarlos en orden cronológico. Y progresivamente se instalan, sembrando màs casas, las familias del Coronel Gabriel Celis, Juan Lecumberre, Nicanor Carpio, Nicanor Avila, Dámaso Landaeta, Capitán Lorenzo Infan te, Salutiano Reyna, Trinidad Marchena, Santos Rangel, Ramón Carpio, Cipriano González, la familia Zerpa y otra más, cuyo nombre no he podido obtener.
Todas estas gentes eran modestos y honrados campesinos, de arraigada vocación por la tierra, y cuya ocupación favorita era la ganadería. Si algunos figuran con títulos militares, se debe a que al cabo de unos años dejaron el caserío para incorporarse a las filas de la Revolución Legalista en 1892. Y como liberales y como llaneros eran amantes de la libertad .